محمد بن الحسن بن حسولة : كما ذكر في « أمل الآمل » . مرّ بعنوان الحسن بن حسولة أبو محمد في ص 56 . محمد بن الحسن بن الحسين المركب . الشيخ أبو جعفر . فقيه ديّن . ذكره منتجب بن بابويه ، ويأتي محمد بن علي بن قاسم المركب . محمد بن الحسن بن الحسين النرتميني . فقيه صالح . ذكره منتجب بن بابويه . وفي « أمل الآمل » صحف النرتميني وهو نسبة إلى ناحية في گيلان إلى الزغيني كما صحفه في علي بن أبي طالب المذكور في ص 179 إلى « النرخي » . محمد بن الحسن الرازي . الأجل مختص الدين . فاضل صالح . ذكره منتجب بن بابويه وعنه في « الأمل » . محمد بن الحسن الشوهاني . من تلاميذ المفيد أبي الوفاء عبد الجبار المقري الرازي وأبي علي الطوسي كما في أسانيد « المناقب » لابن شهرآشوب ولكنّ في بعض نسخ « الفهرست » لمنتجب بن بابويه محمد بن الحسين مصغرا كما يأتي . ولذلك فإن الشيخ الحر في « الأمل » جعل لهما ترجمتين مستقلتين . ويروي عنه غير ابن شهرآشوب المتوفى 588 الشيخ أبو جعفر محمد بن علي الطوسي في « ثاقب المناقب » . محمد بن الحسن بن علي بن أحمد بن علي الواعظ الشهيد الفارسي . الشيخ أبو علي الفتال النيشابوري ، وقد ينسب إلى جده علي وإلى جده الاعلى أحمد . وكل واحد كما يظهر من « المناقب » لابن شهرآشوب . يأتي بعنوان محمد بن علي الفتال النيشابوري . محمد بن الحسن بن علي العلوي . السيد الاجل الزاهد عز الدين أبي الحرث ( أبو الحارث ) الفقيه الحسيني البغدادي . وصفه كذلك تلميذه